DANZA AÑU TARPUY

DEPARTAMENTO: AREQUIPA.
PROVINCIA: CAYLLOMA.
DISTRITO: TUTI.
GÉNERO: AGRÍCOLA.

RESEÑA HISTÓRICA DE LA DANZA AÑU TARPUY

Dar importancia al trabajo comunitario en su organización y realización de la siembra del añu.

El ayllu ayllu. Se inicia cuando el chakrayoc (dueño de la chacra) invita a los agricultores en la mayoría jóvenes a dirigirse al campo para realizar el trabajo.

La limpieza. Consisten en deshacer las kurpas ( tierra humeda ) ,que dificulta la siembra.

El tinkado realizado por el mesayuq, parte ceremonial dirigida a las deidades del lugar.

Añu tarpuy , es el inicio de la siembra colocándose en líneas para cubrir los surcos del añu utilizando la chakitaqlla herramienta de trabajo.

La queja o aikuna consiste en la protesta del pueblo en consecuencia de algún abuso por las autoridades.

Segunda siembra se realiza la siembra por los lugares en los cuales aun no se a sembrado.

El alza momento en que se presentan y festejan los nuevos cargos.

Festejo al san isidro el labrador consiste en realizar una plegaria en grupo al santo ello es para que prorteja apoye y cuide la tierra y al pueblo

GÉNERO DE LA DANZA

La practica agrícola desde tiempos inmemoriales estuvo y esta íntimamente ligada a ciertas divinidades y a diversos cuerpos celestes. Los andinos creían y aun creen que sin el auxilio de sus dioses no podrían desarrollar buena agricultura.

El cultivar la pachamama 8madre tierra) requiere de profunda fe y convicción y el soporte de sus ceremonias con sus ritos mágico religiosos con frecuencia se le debe dar ofrendas en forma de pagos o despachos, de no hacerlos la madre tierra podría mostrar su enojo y castigar a los hombres.

El tayta inti (padre sol) , la mama killa (madre luna) y las estrellas forman las constelaciones cósmicas , quienes también determinan en la producción ; los pobladores andinos conocen y saben observar estas variaciones astrales ; y solo después de estas observación podrán desarrollar sus actividades agrícolas.